PLAN GENERAL DU SITE
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0. Accueil
1. Introduction à la philosophie esthétique
1.1. Antiquité
1.1.1. Gorgias
1.1.2. Tragédie et philosophie
1.1.2.1. La situation tragique (1)
1.1.2.2. La situation tragique (2)
1.1.2.3. La représentation tragique
1.1.2.4. Philosophie et tragédie
1.1.2.5. Le pardon tragique
1.1.2.6. Eschyle
1.1.3. Platon
1.1.3.1. Art et philosophie
1.1.3.2. Degrés de la mimésis
1.1.3.3. Image et réflexion
1.1.3.4. Magie mimétique
1.1.3.5. Le Banquet
1.1.3.6. Philosophie et poésie
1.1.4. Aristote
1.1.4.1. La Poétique
1.1.4.2. La mimésis
1.1.4.3. La Rhétorique
1.1.5. Cicéron
1.1.6. Pline l’Ancien
1.1.7. Longin
1.1.8. Philostrate
1.2. Antiquité tardive
1.2.1. Augustin
1.2.1.1. Les spectacles
1.2.1.2. De Musica
1.2.2. Plotin
1.3. Moyen âge
1.3.1. L’allégorisme médiéval
1.3.2. La cathédrale
1.4. Renaissance
1.4.1. Naissance de la critique d’art
1.4.2. Imitation de la nature
1.4.3. Perspective
1.4.4. Alberti
1.4.5. Ficin
1.4.6. Pic de la Mirandole
1.4.6.1. Présentation
1.4.6.2. De hominis dignitate
1.4.7. Léonard de Vinci
1.4.8. Michel-Ange
1.4.9. Vasari
1.5. Philosophie moderne
1.5.1. Révolution copernicienne
1.5.2. Descartes
1.5.3. Leibniz
1.5.4. Querelle des Anciens et des Modernes
1.5.5. La révolution esthétique
1.5.6. De l’Académie au Salon
1.5.7. L’esthétique des Lumières
1.5.8. Bouhours, Dubos
1.5.9. Baumgarten
1.5.10. Burke
1.5.11. Rousseau
1.5.12. Herder
1.5.13. Lessing, Schiller
1.5.14. Kant
1.5.14.1. Introduction à La Faculté de juger
1.5.14.2. « Analytique du beau »
1.5.14.3. « Analytique du sublime »
1.5.14.4. Art et vie de Platon à Kant
1.5.15. L’invention du musée
1.6. Philosophie contemporaine
1.6.1. Hegel
1.6.1.1. Art et religion dans La Phénoménologie
1.6.1.2. Le cours d’Esthétique
1.6.2. Schopenhauer
1.6.2.1. Esthétique de Schopenhauer
1.6.2.2. Schopenhauer et la tragédie
1.6.3. Kierkegaard
1.6.4. Nietzsche
1.6.4.1. Nietzsche, Schopenhauer et Wagner
1.6.4.2. Nietzsche et la tragédie
1.6.5. Heidegger
2. Essais
2.1. Caravage et l’opéra
2.2. De l’idée du Beau à l’esthétique
2.3. L’interprétation de l’œuvre d’art
2.4. La statue amoureuse
2.5. Le rossignol et la diva
2.6. Les grotesques
2.7. Quelle vanité que la peinture…
2.8. Du caractère à la caricature
2.9. Les religions du Livre
2.10. Philosophie et rhétorique
2.10.1. Philosophie et rhétorique (bibliographie)
2.10.2. Philosophie et rhétorique (1)
2.10.3. Philosophie et rhétorique (2)
2.11. Rembrandt, Bethsabée
2.12. Le jardin à la française
2.13. Le tableau et le miroir
2.14. Mantegna, les Anciens et les Modernes
3. Auteurs
3.1. Aristote
3.1.2. La Poétique (bibliographie)
3.1.2.1. Imitation
3.1.2.2. Imitation d’un acte
3.1.2.3. Catharsis
3.1.2.4. Appendice : le pardon
3.2. Augustin d’Hippone
3.2.1. Les Confessions, livre XI
3.3. Balzac
3.3.1. Balzac, Sarrasine
3.4. Baudelaire
3.4.1. La beauté des Modernes
3.4.1.1. La crise de la modernité
3.4.1.2. Du spleen aux correspondances
3.4.1.3. La beauté et le Mal
3.4.1.4. La poétique de l’enfance
3.4.2. Le peintre de la vie moderne (commentaire)
3.5. Chateaubriand
3.5.1. La poétique de la Sylphide
3.6. Descartes
3.6.1. Méditations métaphysiques
3.6.1.1. Méditation I
3.6.1.2. Méditation II
3.6.1.3. Méditation III
3.6.1.4. Méditation IV
3.6.1.5. Méditation V
3.6.1.6. Méditation VI
3.6.2. Descartes et la mélancolie
3.7. Diderot
3.7.1. Les Salons
3.7.2. L’imitation de la nature
3.8. Dubos
3.8.1. Réflexions critiques sur la poésie et sur la peinture
3.9. Hanslick
3.9.1. Du Beau dans la musique
3.10. Hegel
3.10.1. Hegel et l’art symbolique
3.10.1.1. Art symbolique (1)
3.10.1.2. Art symbolique (2)
3.10.1.3. Art symbolique (3)
3.10.2. L’art classique
3.10.2.1. L’art classique (1)
3.10.2.2. L’art classique (2)
3.10.2.3. L’art classique (3)
3.10.3. Hegel et l’art romantique
3.10.3.1. L’art romantique
3.10.3.2. La peinture
3.10.3.3. La musique
3.10.3.4. La poésie
3.10.3. L’Idée du Beau
3.10.5. La fin de l’art
3.10.6. La tragédie
3.11. Heidegger
3.11.1. L’origine de l’œuvre d’art
3.12. Kant
3.12.1 « Analytique du beau »
3.12.2 « Analytique du sublime »
3.12.3 S’orienter dans la pensée
3.12.4 L’esthétique du dessin
3.12.5 Kant et la sentence isiaque
3.13. Kierkegaard
3.13.1. Les stades sur le chemin de la vie
3.14. Michel-Ange
3.14.1. La théologie de la Sixtine
3.15. Montaigne
3.15.1. « Aimer Montaigne »
3.15.1.1. Ecrire
3.15.1.2. Qui suis-je ?
3.15.1.3. Que sais-je ?
3.15.1.4. « La nihilité de l'humaine condition »
3.15.1.5. L'expérience et l'essai
3.15.1.6. Vivre
3.16. Nietzsche
3.16.1. Naissance de la tragédie (1)
3.16.2. Naissance de la tragédie (2)
3.16.3. Naissance de la tragédie (3)
3.17. Pascal
3.17.1. La misère de l’homme
3.17.2. Le théâtre des vanités
3.17.3. La chasse, non la prise
3.17.4. La conversion
3.17.5. Le Mémorial
3.18. Platon
3.18.1. Théétète
3.18.1.1. Théétète (1)
3.18.1.2. Théétète (2)
3.18.2. Phèdre
3.18.2.1. Phèdre (1)
3.18.2.2. Phèdre (2)
3.18.3. Mimésis
3.18.3.1. Mimésis (1)
3.18.3.2. Mimésis (2)
3.18.4. Le Banquet
3.18.5. Ion
3.18.6. Hippias Majeur
3.18.7. Gorgias
3.18.7.1. Gorgias (1)
3.18.7.2. Gorgias (2)
3.18.8. Philèbe
3.18.8.1. Philèbe (1)
3.18.8.2. Philèbe (2)
3.18.8.3. Philèbe (3)
3.18.9. Phédon
3.18.9.1. Phédon (1)
3.18.9.2. Phédon (2)
3.18.9.3. Phédon (3)
3.18.10. Le Politique
3.18.10.1. Le Politique (1)
3.18.10.2. Le Politique (2)
3.18.10.3. Le Politique (3)
3.19. Rousseau
3.19.1. Commentaire des Rêveries du promeneur solitaire
3.19.1.1. Introduction au commentaire des Rêveries
3.19.1.2. Première Promenade
3.19.1.3. Deuxième Promenade
3.19.1.4. Troisième Promenade
3.19.1.5. Quatrième Promenade
3.19.1.6. Cinquième Promenade
3.20. Schloezer
3.20.1. Introduction à Jean-Sébastien Bach
3.21. Schopenhauer
3.21.1. Schopenhauer et la musique
3.22. Valéry
3.22.1. La poïétique de Paul Valéry
3.23. Winckelmann
3.23.1. Présentation générale
3.23.2. Beauté et désir
4. Rechercher
5. Contact
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